(탐라문화학술총서34) 호모 노마드 선언: 난민은 없다, 아니 모두가 난민이다
· 작성자 : 탐라문화연구원 ·작성일 : 2025-03-11 14:52:13 ·조회수 : 423
<목 차>
서문
1부 난민의 역사와 피난처
4세기 고구려의 이주민 동향과 대외관계
1. 머리말
2. 고구려와 모용부의 각축, 이주민의 발생
3. 고구려와 전연을 둘러싼 국제관계, 이주민의 동향
4. 4세기대 고구려의 이주민 동향과 그 의미
5. 맺음말
삼별초의 대몽 항전과 바다의 피난처
1. 머리말
2. 강화천도와 山城 및 海島入保 전략
3. 서남해단 漕通路의 주요 해도입보처
4. 삼별초 난민의 제주도, 류큐 南行
5. 맺음말
조선 세종대 제주도 '우마적' 처벌과 강제 출륙
1. 머리말
2. 15세기 초반 정부의 정책과 제주 목축업의 위기
3. 세종 대 제주도 우마적 사건의 발생과 성격
4. 맺음말
2부 난민의 현실과 재현 양상
재일조선인의 이동(mobility) 경험과 기억으로 본 난민 감시와 처벌
1. 모빌리티 담론과 재일조선인의 이동
2. 재일조선인의 처벌과 추방
3. 재일조선인의 통제와 기민
4. 재일조선인의 배제와 혐오
5. 디아스포라에서 모빌리티로
1910~1960년대 재일제주인의 이주와 밀항의 난민 양상
1. 들어가며
2. 냉정과 열전 사이에서 '밀항'
3. 해방 후 재일한인의 법적 지위 문제
4. 재일제주인의 이주와 밀항
5. 나오며
한국소설에 재현된 보트피플
1. 들어가며
2. '가짜난민'의 조건
3. 한국문학에 재현된 '보트피플'
4. 나가며-'난민'의 계보학
재일 4·3 난민의 좌절과 재생-김석법 장편 『바다 밑에서』를 중심으로
1. 『화산도』가 낳은 난민들
2. 4·3 난민의 재일(在日) 서사
3. 좌절: 고통과 죄책감
4. 재생: 새로운 혁명
5. 난민문학으로서의 가능성
3부 이동 사회의 실천 윤리
아노미적 혼란의 시대, 새로운 사회적 연대의 가능성
1. 아노미적 불로소득 추구사회
2. 과학이 아닌 이데올로기로서의 경제학
3. 경제학적 논리와 삶(생명)의 괴리
4. 몸과 무의식의 체험과 저항 주체
5. 경쟁의 논리와 아노미를 넘어선 지식 패러다임
6. 비-환원론적 자연주의가 상식이 되는 세계
시선의 권력과 무관심의 포용, 쿰다
1. 한 공간 다른 시선
2. 시선의 변화
3. 시선의 권력관계
4. 품평의 시선과 피평의 시선
5. 시선에 탑재된 관심과 무관심
6. 무관심의 포용, 쿰다
한국에서 출생한 난민아동의 출생등록의 문제점과 법적 대안
1. 들어가는 말
2. 한국인 그리고 외국인 및 난민 아동의 출생등록
3. 한국에서 출생한 난민아동의 출생등록의 문제점과 법적 대안
4. 맺는말
· 첨부 #1 : 탐라문화학술총서34.jpg (3 MBytes)










